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全身，就是和山魈对面而立它都无法瞧出破绽，跟着山魈之后或是能躲避大凶之地，或是能寻找到死亡猎手的遗骨，或是能找到野兽。”

    ??“我爷爷就是跟着一只山魈身后发现了在长白山里种阴菜的无名老僧，阴菜是养柳灵童的法门，但爷爷当时并不懂奇门妖术，他在风雪漫天的森林中看到藤子上结着的“碧绿丝瓜”，绿叶中挂着的“鲜红番茄”时第一反应是被吓的魂飞魄散，随后藏身一株古松后躲避不可知的危险，但随后就见到一个老僧将鲜血灌溉于蔬果根茎，这才明白遇到了妖僧。”

    ??“爷爷为求活命持枪而出与之对峙，万幸妖僧邪法尚未练成，面对一名身经百战的猎人他毫无可乘之机，为了自保他被迫传了爷爷一门猎熊的秘术。”

    ??第220章 各自过往

    ??“猎熊术是上古流传的三大“狩猎秘技”之一，（其余两种是定蛇术与捕虎术）就是取一张黄表纸，将猎户扣扳机或是射箭的手指刺破，血书“华表桂”三字，然后用灶火将纸焚烧成灰拌入火药中，入山前在山脚下最最粗的大树下诵念一段口诀。这口诀是：瞎汉夜走入深山。天机妙，非等闲，泄露天机罪如山，打破玄机妙通玄。”

    ??“念过咒进山后，只要黑瞎子进入身周五十米之处便会有明显的黑影在地下晃动，猎人只要对准熊影的脑袋部位开枪，无论狗熊有多强悍，必然一枪毙命。”

    ??“这一秘术的奥义完全在“华表桂”三字，因为这是鬼的祖宗名姓，爷爷开玩笑说或许是因为他华表桂写的太多，所以日后才会帮鬼祖宗修理那些不听话的鬼子鬼孙们。而妖僧告诫爷爷。此法只能猎杀成年公熊，而且杀一头必歇十天，否则口诀就会失效，由此可知即便妖僧都明白“人不可贪”的道理，而爷爷就是靠秘法成了当地首屈一指的猎熊人。”

    ??“爷爷说在长白山里打猎几十年他啥都见过，比如背靠大山摩擦“挠痒”的赤红色巨蟒，满地乱跑，成了精的人参娃娃、老河沟里趴着的比坦克都大的鼋。躲在白烟瘴子里掀人脑壳的白毛疯（白毛老猴子）。但他还真就没见过“华表桂”。”

    ??“即便日后进了驱鬼这行他也没有亲眼见过鬼的模样，而且从不听别人叙述，用爷爷的话来说他特别忌讳这个，因为他是靠“华表桂”发的家，所以对他而言，妖魔鬼怪既是祛除的对象。也是我们家的衣食班主，而爷爷一直是我们家的主心骨，那时候我还不知道爷爷为什么那么厉害，总以为他是法术高强。无论多难缠的亡灵怨魂、凶神恶煞，只要他老人家出面，基本都能摆得平。”

    ??“而我的二叔曾经是名军人，对于驱魔之事嗤之以鼻，压根就不相信世上会有鬼神，如果没有变故，二叔应该可以成为一名优秀的军官，但他之所以会发生改变是因为一次探亲假，当时二叔刚刚晋升连长后不久，整个人意气风发，从兰州军区返家探亲，在路过江西谷城时他遇到了一起暴力案件，四名社会青年殴打两名大学生。”

    ??“作为军人他立刻制止施暴方。对方虽然人多，但二叔是飞虎大队出身的特种兵，执行过数次特种战斗任务，甭说几个痞子，就是货真价实的境外特种兵死在他手上的不知有多少，两边一交手二叔立刻将对方打的哭爹喊娘。之后四人被警方带走，二叔继续踏上返乡的路，可没走多远他腰腹便开始剧烈疼痛，之后开始吐血，大口大口的吐，据他说一张脸面变成了金色，就像被人涂了一层金粉。”

    ??“下了火车就被送往医院，等我们家人赶到时，二叔已陷入深度昏迷中，左边半个腰身淤青一片，幸亏爷爷常年跑江湖，看出了二叔中了一种起源于江西谷城的巫术“点血术”。”

    ??“点血术属于何种门派的道家法术？”我好奇的问道。

    ??“点血术又叫“五把钳”或“抹子手”，在谷城民间很普遍，谷城无论男女老少、亲朋还是怨敌，交往时尽量避免肢体接触的，尤其是拍肩膀、后背之类的亲